Die Drie Sentrums

Sentrums van Uitdrukking

Hoe ons in die wêreld optree en deur ander ervaar word

Die eerste perspektief hou verband met die eksterne wêreld en hoe ander mense ons deelname aan die wêreld waarneem. Hierdie perspektief van die sentrums is tot 'n mate gedragsgerig en word bepaal deur die manier waarop 'n mens met ander in wisselwerking tree.

Dit is duidelik dat ons almal oor die vermoë beskik om op te tree, te voel en te dink. Die energie en aard van 'n mens se interaksie met ander kan egter daartoe lei dat mense jou ervaar as meer van 'n denker, meer emosioneel of meer van 'n doener.

Die interpersoonlike uitdrukking van die sentrum hou nie noodwendig direk verband met 'n mens se enneagram-tipe nie. Dit beteken dat sommige individue wat met Enneagram 1 resoneer, hulself byvoorbeeld as "denkers" in die wêreld kan uitdruk, terwyl ander meer emosioneel of meer aksie-georiënteerd kan wees. Dit geld ongeag die feit dat Enneagram 1 'n strukturele of intrapersoonlike posisie op die Enneagram in die aksie sentrum beklee. As 'n mens die interpersoonlike uitdrukking met die intrapersoonlike uitdrukking van die sentrum verwar, kan dit aanleiding gee tot die verkeerdelike identifisering van jouself of deur ander.

Vanuit 'n groei- en ontwikkelingsperspektief is die sentrum wat ons heel waarskynlik deur ons interaksies aan ander toon, dikwels uit balans of ongesond in vergelyking met die ander sentrums. 'n Hoogs emosionele individu is meer geneig om besluite te neem sonder om feite en objektiewe ontleding behoorlik in ag te neem. Hulle mag ook seine van die liggaam of instink ignoreer wat aandui dat hul optrede potensieel problematies kan wees. Net so kan 'n individu wat hoogs aksie-georiënteerd is, dalk nie genoeg aandag skenk aan deeglike beplanning of die impak van hul besluite op ander nie. Hulle kan ook oorhaastig wees om impulsiewe besluite voortydig te implementeer. 'n Individu wat sterk op denke ingestel is, kan in "ontledingsverlamming" verval en sukkel om tot aksie oor te gaan. Hulle kan ook op 'n koue en emosielose manier met ander omgaan.

Aangesien die interpersoonlike sentrum-uitdrukking gedrag dryf, kan ander vir ons waardevolle terugvoer gee oor hoe hulle ons ervaar. Hierdie gebruik van die sentrum hou nie direk verband met die onsigbare bedoelings en die psigodinamika van 'n tipe nie (alhoewel hierdie patrone steeds gedrag beïnvloed). Dit word eerder bepaal deur die wyse waarop ons in die wêreld optree.

Beskrywings van Sentrums van Uitdrukking

" Dit is lankal reeds ontkrag dat net omdat 'n persoon se Enneagramtipe uit 'n spesifieke sentrum gevorm word, dit noodwendig die primêre sentrum is wat hulle gebruik. Baie 9s, byvoorbeeld, is nie juis ingestel op hul liggaamsentrum nie; talle 9s assosieer eerder met die hartsentrum en sommige selfs met die kopsentrum. Baie 3s voel ook nie 'n verbintenis met hartgesentreerdheid nie en sommige kom glad nie so voor nie."

Ginger Lapid-Bogda Enneagram in Besigheid
Hoekom ons vir Claudio Naranjo nodig het

" Laat ek dit glashelder stel: by die Enneagram Instituut leer ons dat geen Enneagram tipe gelyk is aan 'n sentrum nie. Drietalle en sentrums is nie dieselfde ding nie. Ons leer dat die tipes in elke drietal eerder ego-identifikasie verteenwoordig met spesifieke stelle kernkwessies wat verband hou met die sentrums, maar dat alle mense hierdie kwessies tot 'n mate ervaar. Ek herinner mense ook daaraan dat dit belaglik is om te sê "Ek is 'n hartmens" of 'n "kopmens". Ek vra altyd hoekom iemand net 'n derde van 'n persoon sou wou wees? En ja, ek glo vas dat die einddoel van die Enneagram-stelsel juis is om harmonie tussen die sentrums te bewerkstellig.

Russ Hudson Enneagram Instituut
Bron: Facebook

Sentrums van Struktuur

Die uitdagings wat elke Enneagram-domein met die sentrums ervaar

Hierdie perspektief kan maklik verwarring veroorsaak in die meeste Enneagram-leringe. Oorspronklik het Claudio Naranjo geleer dat die Enneagram-tipes drie stelle gedeelde emosionele kwessies het.

Oscar Ichazo het ook geleer dat 'n persoon 'n fiksasie in elk van die drie driades het, en hy het dit Tri-Fix genoem. In meer onlangse jare het Cathrine en David Fauvre dit TriType genoem.
Die iEQ9 verwys hierna as die Driehoekige Styl.

Dit beteken dat elke tipe spesifieke uitdagings of kwessies het om aan te spreek met betrekking tot hul sentrum en die emosionele tema wat daarmee geassosieer word.