Το Ερωτηματολόγιο Ολοκληρωμένου Ενεάγραμμου (Integrative Enneagram Questionnaire) βασίζεται στο συλλογικό απόθεμα γνώσεων και εμπειριών πολλών πρωτοπόρων στον χώρο του Ενεάγραμμου. Ως δημιουργοί του iEQ9, θα θέλαμε να εκφράσουμε την ευγνωμοσύνη μας στους ειδικούς, τους φιλοσόφους και τους επαγγελματίες για τη συνεισφορά τους στην εξέλιξη και την εφαρμογή του μοντέλου, όπως το αντιλαμβανόμαστε σήμερα.Dirk Cloete | Ιδρυτής της Integrative Enneagram Solutions
Γνωστό και ως: Εννέα Τύποι Προσωπικότητας, Τύπος Ενεαγράμματος, οι Εννιά Τύποι, ο Τύπος Προσωπικότητας.
Παρόλο που οι ακριβείς λεπτομέρειες της προέλευσης του Ενεάγραμμα παραμένουν βυθισμένες στο μυστήριο, όλα τα διαθέσιμα στοιχεία υποδεικνύουν μια μακρά και περίπλοκη ιστορία που εκτείνεται τόσο στον πολιτισμό όσο και στον χώρο - με ρίζες που πηγάζουν από μια ποικιλία διαφορετικών μαθηματικών, φιλοσοφικών και πνευματικών παραδόσεων.
Το πλαίσιο του Ενεάγραμμα, όπως παρουσιάζεται στον σύγχρονο κόσμο, αποτελεί έναν συνδυασμό αρχαίας σοφίας και πρωτοποριακής ψυχολογίας. Προσπαθούμε να αποτίσουμε φόρο τιμής στα πολλά σπουδαία μυαλά που συνέβαλαν στη δημιουργία αυτού του ισχυρού και επαναστατικού εργαλείου.
Ελληνικές Ρίζες
Ο όρος "Ενεάγραμμα" προέρχεται από τις ελληνικές λέξεις "εννέα" που σημαίνει "εννιά" και "γράμμα" που σημαίνει "σχήμα".
Εννέα -> Εννιά
Γράμμα -> Μοντέλο / Σημεία / Αυτό που είναι γραμμένο ή σχεδιασμένο
Ορισμένοι συγγραφείς υποστηρίζουν ότι το Ενεάγραμμα έχει ισχυρές ρίζες στην παράδοση των Σούφι. Ωστόσο, αξίζει να σημειωθεί ότι σίγουρα δεν είναι κοινό σε όλες τις παραδόσεις των Σούφι. Άλλοι επισημαίνουν συνδέσεις με τον πρώιμο εσωτερικό Χριστιανισμό (Ευάγριος και άλλοι πατέρες της ερήμου).
Ίχνη του συμβόλου του Ενεάγραμμα μπορούν να εντοπιστούν από την εποχή της κλασικής Ελλάδας, όπου τα μαθηματικά μοτίβα του τρία, του επτά και του εννέα εμφανίζονται ως σημαντικά στοιχεία στα πρώιμα έπη, τους μύθους, τη φιλοσοφία και τη μαθηματική επιστήμη - καταδεικνύοντας τη σπουδαιότητα που είχε αυτή η αριθμητική ακολουθία στα αρχαία έργα και τη σκέψη.
Ορισμένοι συγγραφείς υποστηρίζουν μάλιστα ότι παραλλαγές του συμβόλου του Ενεάγραμμα μπορούν να βρεθούν στην ιερή γεωμετρία των Πυθαγόρειων μαθηματικών και στα μυστικιστικά μαθηματικά. Ο Πυθαγόρας ισχυρίζεται ότι η θεωρία του για τους αριθμούς ως το κλειδί για την κατανόηση της δημιουργίας του σύμπαντος προήλθε από τους δασκάλους του στην Αίγυπτο. Ο Ρας Χάντσον έχει δώσει διαλέξεις για τις απαρχές του Ενεάγραμμα σχετικά με την Αιγυπτιακή Εννεάδα και το πώς οι μεταφυσικές δυνάμεις και οι αριθμοί συνδέονται με την προέλευση του Ενεάγραμμα.
Ο ιδρυτής του Νεοπλατωνισμού, ο Πλωτίνος (200 μ.Χ.), αναφέρεται σε εννέα θεϊκές ιδιότητες που εκδηλώνονται στην ανθρώπινη φύση. Το έργο του επηρέασε αργότερα σε μεγάλο βαθμό τη δυτική και τη μεσανατολική σκέψη μέσω μεταγενέστερων στοχαστών όπως ο Άγιος Αυγουστίνος της Ιππώνας, οι Πατέρες της Καππαδοκίας, ο Άγιος Θωμάς Ακινάτης και ο Ψευδο-Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης. Πολλές από τις πρώιμες αμαρτίες και αρετές των Ελλήνων τυποποιήθηκαν από τους χριστιανούς μοναχούς στις επτά θανάσιμες αμαρτίες, οι οποίες απέκτησαν δημοτικότητα.
Η πρώτη εμφάνιση ενός συμβόλου που θυμίζει το Ενεάγραμμα εντοπίζεται στο έργο του Καταλανού φιλοσόφου και θεολόγου Ραμόν Λουλ.
Στο έργο του «Ars Magna» (1305), ο Λουλ υπέθεσε ότι υπήρχαν κάποιες θεμελιώδεις, αδιαμφισβήτητες αλήθειες σε όλους τους τομείς της γνώσης, και ότι τα πάντα μπορούσαν να γίνουν κατανοητά μελετώντας συνδυασμούς αυτών των βασικών αληθειών. Δημιούργησε ένα διάγραμμα με εννέα σύνολα πτυχών σε ομόκεντρους κύκλους, ένα από τα οποία αντιστοιχεί στις αμαρτίες του Ενεάγραμμα.
Άλλες σχολές και παραδόσεις της ίδιας εποχής αντικατοπτρίζουν επίσης πρώιμες ιδέες που άσκησαν επιρροή, όπως:
Η πιο πρόσφατη εξέλιξη και ερμηνεία του Ενεάγραμμα, με τη μορφή και το σχήμα που είναι γνωστό στον 21ο αιώνα, είναι πολύ πιο ξεκάθαρη.
Ο Γιώργος Γκουρτζίεφ, ένας Αρμένιος φιλόσοφος, χριστιανός μυστικιστής και πνευματικός δάσκαλος, χρησιμοποίησε το Ενεάγραμμα και τα τρία κέντρα για να περιγράψει το ξετύλιγμα της δημιουργίας - αναφερόμενος σε αυτό ως σύμβολο της αέναης κίνησης. Οι κινήσεις, ή ιεροί χοροί, αποτελούν αναπόσπαστο μέρος των διδασκαλιών του Γκουρτζίεφ - με τον φιλόσοφο να αποκαλεί συχνά τον εαυτό του «δάσκαλο του χορού».
Υπαινίσσεται ότι γνώρισε το Ενεάγραμμα τη δεκαετία του 1920 κατά τη διάρκεια μιας επίσκεψης σε ένα μοναστήρι στο Αφγανιστάν, αλλά δυστυχώς ποτέ δεν επεκτάθηκε περαιτέρω στην προέλευση του συμβόλου.
Κατά τη διάρκεια των μέσων του 20ού αιώνα, το Ενεάγραμμα άρχισε να κερδίζει σταθερά αυξανόμενη επιρροή χάρη στο έργο ενός Νοτιοαμερικανού φιλοσόφου, του Όσκαρ Ιτσάζο. Γεννημένος στη Λα Παζ της Βολιβίας το 1931, ο Ιτσάζο επέδειξε βαθύ ενδιαφέρον για πνευματικές και φιλοσοφικές αναζητήσεις από πολύ μικρή ηλικία. Το 1956, ίδρυσε το Ινστιτούτο Άρικα, όπου παρουσίασε διαλέξεις σχετικά με τις θεωρίες του για την Πρωτοανάλυση και τις εμμονές του εγώ. Στην πρωτοανάλυση, ο Ιτσάζο περιέγραψε εννέα τρόπους με τους οποίους το εγώ ενός ατόμου εμμένει μέσα στην ψυχή σε ένα πρώιμο στάδιο της ζωής - ένα μοντέλο που ονόμασε Ενεάγραμμα των Εμμονών.
Παρόλο που οι διδασκαλίες του στο Ινστιτούτο Άρικα επικεντρώνονταν κυρίως στην πνευματική ανάπτυξη, έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στη σύνδεση του συμβόλου του Ενεάγραμμα με διαφορετικούς τύπους προσωπικότητας. Οι διδασκαλίες του πρόσφεραν ένα πλαίσιο μέσα από το οποίο τα άτομα μπορούσαν να κατανοήσουν τις περιοριστικές πεποιθήσεις που προκαλούνται από τις εμμονές του εγώ και έτσι να εργαστούν προς την αυτοπραγμάτωση.
Η επιρροή και η δημοτικότητα που απολαμβάνει σήμερα το μοντέλο των Τύπων Προσωπικότητας του Ενεάγραμμα οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στη δουλειά του Χιλιανού ψυχιάτρου Κλαούντιο Ναράνχο. Ο Ναράνχο, διάδοχος του Φριτς Περλς - του σημαντικού ιδρυτή της θεραπείας Γκεστάλτ - θεωρείται πρωτοπόρος στη σύνδεση της ψυχοθεραπείας με τις πνευματικές παραδόσεις και συνέβαλε καθοριστικά στην εισαγωγή του Ενεάγραμμα στον χώρο της επαγγελματικής συμβουλευτικής. Για μια λεπτομερή περιγραφή του υπόβαθρου και των προσόντων του ψυχιάτρου, διαβάστε παρακάτω. Άτομα όπως ο Οκς, ο Αλμάας και ο Μέιτρι μαθήτευσαν με τον Ναράνχο, ο οποίος συνεχίζει να διδάσκει το Ενεάγραμμα μέχρι σήμερα. Μέσω του Ρόμπερτ Οκς, το Ενεάγραμμα εισήχθη σε πολλές χριστιανικές κοινότητες στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου συγγραφείς όπως ο Τζέρι Βάγκνερ, ο Ντον Ρίσο και ο Ρας Χάντσον (Ινστιτούτο Ενεάγραμμα) γνώρισαν τις διδασκαλίες του σύγχρονου Ενεάγραμμα.
Από την εισαγωγή του στον κόσμο της ψυχολογίας, το Ενεάγραμμα έχει επικυρωθεί εν μέρει μέσα από βιωματικές και εμπειρικές μελέτες (για μια περίληψη βλ. Σάτον (2012)) και έχει συσχετιστεί με άλλες ψυχολογικές κατασκευές, όπως το τεστ MBTI.
Οι δάσκαλοι του Ενεάγραμμα έχουν επίσης αντλήσει από τη δουλειά ψυχολόγων εκτός της κοινότητας του Ενεάγραμμα για να εμπλουτίσουν την κατανόηση και την εφαρμογή του πλαισίου. Ένα παράδειγμα είναι το έργο της Κάρεν Χόρνεϊ πάνω στις ψυχολογικές μορφές άμυνας, το οποίο ενέπνευσε τον Ντον Ρίσο και τον Ρας Χάντσον να αναπτύξουν το κλασματοειδές μοτίβο των Χορνεϊανών ή των Κοινωνικών στυλ.
Αναγνωρίζουμε τη σημαντική συνεισφορά όλων των συγγραφέων και των επαγγελματιών του Ενεάγραμμα που συνέβαλαν στη συσσωρευμένη γνώση και συνεχίζουν να εμπνέουν την εφαρμογή του Ενεάγραμμα.
Πρόσφατα, ορισμένοι χριστιανοί επικριτές εξέφρασαν ανησυχίες σχετικά με την προέλευση του Ενεάγραμμα της προσωπικότητας. Ωστόσο, αυτό οφείλεται απλώς σε παρερμηνεία. Σε μια συνέντευξη, ο Claudio Naranjo ανέφερε ότι η διαδικασία δημιουργίας του Ενεάγραμμα περιλάμβανε τη χρήση "εναλλακτικών καταστάσεων συνείδησης" και "αυτόματης γραφής" - τεχνικές που κάποιοι προσπάθησαν να ισχυριστούν ότι εμπλέκουν τη "διοχέτευση δυνητικά δαιμονικών πνευμάτων".
Στη συνέχεια, θα περιγράψω συνοπτικά τα γεγονότα που οδήγησαν στη δημιουργία των εννέα τύπων και των 27 υποτύπων του Ενεάγραμμα από τον Naranjo, αποδεικνύοντας ότι ήταν αναμφισβήτητα ειδικός στους τομείς της ψυχολογίας, της ψυχομετρίας και της προσωπικότητας. Ελπίζω να ξεκαθαρίσω τι ακριβώς εννοούσε με τους όρους "αυτόματη γραφή" και "εναλλακτικές καταστάσεις συνείδησης", με στόχο να διαλύσω κάθε ανησυχία που μπορεί να είχαν κάποιοι για αυτόν τον ιδιοφυή άνθρωπο και το έργο του.
Στις δημόσιες ομιλίες του, ο Naranjo αναφερόταν στον Oscar Ichazo ως τον πατέρα του Ενεάγραμμα και στον εαυτό του ως τη μητέρα. Εξήγησε περαιτέρω ότι πήρε τις αρχικές ιδέες από τον Oscar και ότι ο ίδιος ανέπτυξε τις υπόλοιπες. Παρόλο που ο George Gurdjieff παρουσίασε το διάγραμμα του Ενεάγραμμα (τις γραμμές του τριγώνου και την έννοια της αριθμητικής ακολουθίας 142857) στο κοινό το 1923, ήταν ο Oscar που πρώτος συνέδεσε τις εννέα αμαρτίες, τις αρετές, τις ιερές ιδέες και τα 27 κλειδιά των υποτύπων με το διάγραμμα του Ενεάγραμμα - μια ιδέα που είδε σε ένα παρόμοιο διάγραμμα στο Ars Magna του Ramon Llull (1305). Δεν είναι απόλυτα ξεκάθαρο τι άλλο μετέδωσε ο Ichazo στον Naranjo, αλλά εδώ θα επικεντρωθούμε στο να ακολουθήσουμε το νήμα των περαιτέρω εξελίξεων που πραγματοποίησε ο Naranjo.
Ας ρίξουμε μια γρήγορη ματιά στο εκτενές υπόβαθρο και τα εντυπωσιακά προσόντα του Naranjo στους τομείς της ψυχολογίας και της ψυχιατρικής, του διαλογισμού και της ενσυνείδησης, καθώς και στη γνώση του για ένα ευρύ φάσμα διδασκαλιών από διάφορες πνευματικές και φιλοσοφικές παραδόσεις.
Ο Χιλιανός ψυχίατρος Claudio Naranjo ήταν ένας ιατρός με διδακτορικό, ερευνητής, πανεπιστημιακός λέκτορας και κλινικός ψυχίατρος, ο οποίος είχε ασχοληθεί με την επιστημονική έρευνα και τη διδασκαλία σε πολλά πανεπιστήμια της Νότιας Αμερικής και των Ηνωμένων Πολιτειών.
Συνεργάστηκε με αρκετές εξέχουσες προσωπικότητες στον τομέα της ψυχολογίας και της ψυχιατρικής, όπως τον Raymond Cattell - έναν πρωτοπόρο στις ψυχομετρικές αξιολογήσεις και την ανάλυση παραγόντων χαρακτηριστικών, και τον Gordon Allport - έναν από τους πρώτους ψυχολόγους που εστίασαν στη μελέτη της προσωπικότητας.
Το 1963, ο Naranjo προσκλήθηκε στο Μπέρκλεϊ της Καλιφόρνιας για ενάμιση χρόνο για να συμμετάσχει στις δραστηριότητες του Ινστιτούτου Αξιολόγησης και Έρευνας Προσωπικότητας. Υπήρξε επίσης μαθητευόμενος του Fritz Perls και συνέβαλε στη διαμόρφωση της Gestalt Therapy (ιδιαίτερα στην καινοτομία της εφαρμογής της σε πολύ μεγάλες ομάδες). Ο Naranjo ήταν ένα κεντρικό πρόσωπο στο Esalen, λαμβάνοντας επιπλέον εκπαίδευση και επίβλεψη από τον Jim Simkin στο Λος Άντζελες και παρακολουθώντας εργαστήρια αισθητηριακής ενημερότητας με την Charlotte Selver. Έγινε στενός φίλος του Carlos Castaneda και ήταν μέλος της πρωτοποριακής ομάδας ψυχεδελικής θεραπείας του Leo Zeff το 1965-66.
Ο Naranjo σπούδασε επίσης με τον Bogumił Jasinowski, καθηγητή στο Σαντιάγο, ο οποίος δίδασκε και ειδικευόταν στην πολιτιστική ιστορία - ιδιαίτερα στον νεοπλατωνισμό και τον πυθαγορισμό. Εκπαιδευμένος στη φροϋδική ψυχολογία, ο Naranjo ήταν ειδικός στη χρήση του Ελεύθερου Συνειρμού και της Ενεργού Φαντασίας τόσο με τους ασθενείς του όσο και με τον ίδιο του τον εαυτό. Ακολούθησε το έργο της Karen Horney, ερεύνησε ψυχοδραστικές ουσίες σε κλινικές δοκιμές και δημοσίευσε δεκάδες ακαδημαϊκά άρθρα που αξιολογήθηκαν από ομότιμους κριτές. Έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη σύνθεση του MDMA και ήταν πρωτοπόρος στη χρήση του στην ψυχοθεραπεία.
Εκπαιδεύτηκε με τον Bob Hoffman και μάλιστα βελτίωσε την τεχνική Hoffman ώστε να μπορεί να εφαρμοστεί σε μεγάλες ομάδες. Ήταν ήδη γνώστης και εκπαιδευμένος στη σχολή της Τέταρτης Οδού του Gurdjieff και ήταν φίλος με πολλούς από τους μαθητές του Gurdjieff. Ο Naranjo σπούδασε με τον Paul Tillich, γνωστό για τη μοναδική του σύνθεση του ουσιοκρατισμού και του υπαρξισμού, καθώς και για τη συνεχή ενασχόλησή του με την οντολογία στη Συστηματική Θεολογία. Το 1969, δημοσίευσε μια διατριβή 120 σελίδων για την αυτογνωσία και την ανάπτυξη των επιπέδων συνείδησης και εξέλιξης. Ισχυρίστηκε ότι συνέθεσε και μελέτησε 150 μεθόδους στο Ερευνητικό Ινστιτούτο του Στάνφορντ για αυτό το έργο.
Με αυτό το εκτενές υπόβαθρο και την τεράστια συλλογή προσόντων, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Naranjo ήταν ικανός να δημιουργήσει κάτι τόσο πρωτοποριακό όσο το Ενεάγραμμα της Προσωπικότητας.
Ο Naranjo ανέπτυξε το Ενεάγραμμα της Προσωπικότητας στις αρχές της δεκαετίας του 1970. Ονόμασε τη διαδικασία δημιουργίας του Ενεάγραμμα «αυτόματη γραφή», η οποία αναφέρεται στη χρήση χαλαρών και ενισχυμένων καταστάσεων συνείδησης για τη διασύνδεση εννοιών στο μυαλό και το υποσυνείδητό του, με στόχο τη δημιουργία μιας μεταδομής των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας.
Το πρώτο Διεθνές Συνέδριο Ενεάγραμμα, με πρωτοβουλία της Helen Palmer, που πραγματοποιήθηκε στο Πανεπιστήμιο του Stanford το 1994, αποτέλεσε σημείο καμπής για την αναγνώριση του Ενεάγραμμα ως ένα αποδεκτό και αξιόπιστο σύστημα προσωπικότητας.
Ψυχολόγοι, πνευματικοί δάσκαλοι, προπονητές και επαγγελματίες από όλο τον κόσμο συγκεντρώθηκαν για να μοιραστούν έρευνες και να ανταλλάξουν απόψεις σχετικά με το σύστημα του Ενεάγραμμα. Ο David Daniels ανέπτυξε το Stanford Enneagram Discovery Inventory ως μια πρώιμη μορφή αυτο-τυποποίησης βασισμένη σε εννέα παραγράφους περιγραφών.
Η εκδήλωση ενέπνευσε μια ομάδα από τους πρώτους δασκάλους του Ενεάγραμμα να ιδρύσουν τη Διεθνή Ένωση Ενεάγραμμα. Σε αυτούς τους ιδρυτές συμπεριλαμβάνονται οι Maria Beesing, David Daniels, Theodorre Donson, Andreas Ebert, Russ Hudson, Jerry Wagner, Kathy Hurley, Patrick O'Leary, Helen Palmer και Don Riso.
Αναγνωρίζουμε επίσης τους σύγχρονους θεωρητικούς και εξελικτές του πεδίου: Mark Bodnarczuk, Sandra Maitri, AH Almaas (Ιερές Ιδέες), Beatrice Chestnut, Uranio Paes, Ginger Lapid-Bogda, Katherine Fauvre, Mario Sikora, Ian Morgan Cron και πολλούς ακόμα.
Το Ολοκληρωμένο Ερωτηματολόγιο Ενεαγράμματος (iEQ9) είναι μια δυναμική, προσαρμοστική και ευφυής αξιολόγηση. Θα χρειαστείτε περίπου 30 λεπτά για να το συμπληρώσετε και θα αξιολογήσει: το Προφίλ Ενεαγράμματος, τους 27 Υποτύπους, τα Κέντρα, τα Φτερά, τις Γραμμές, τα Επίπεδα Ενσωμάτωσης και 6 διαστάσεις της Έντασης.
Ανακαλύψτε τον Τύπο σας
Τι είναι το Εννεάγραμμα; 
Εισαγωγή στους 27 υποτύπους 
Εισαγωγή στα 3 Κέντρα 
Παρασκήνια 
Γραμμές και ενσωμάτωση 
Enneagram History & Origin 
Τύπος 8 - Ο Ενεργός Ελεγκτής 
Τύπος 2 - Ο ευγενής βοηθός 
Τύπος 5 - The Quiet Specialist 
Τύπος 9 - Ο προσαρμοστικός ειρηνοποιός 
Τύπος 3 - The Competitive Achiever 
Τύπος 6 - Ο πιστός σκεπτικιστής 
Τύπος 1 - Ο αυστηρός τελειομανής 
Τύπος 4 - Το Έντονο Δημιουργικό 
Τύπος 7 - Ο Ενθουσιώδης Οραματιστής 
Εννεάγραμμα για Εγώ ο ίδιος 
Εννεάγραμμα για Ασκούμενοι 
Εννεάγραμμα για Επιχείρηση 
iEQ9 Ατομικές Αναφορές 
iEQ9 Αναφορές ομάδας 
iEQ9 Ερωτηματολόγιο 
Εκπαιδευτικές Εκδηλώσεις 
Επίπεδο 1 Διαπίστευση iEQ9 
Επίπεδο 2 Enneagram Team Dynamics 
Διεθνές Συνέδριο Εννεάγραμμα 
Εκδηλώσεις κοινότητας πρακτικής άσκησης iEQ9 
Σχετικά με το Integrative9 
Γνωρίστε τη Σχολή 
Μαρτυρίες 
Επικοινωνήστε μαζί μας 
